EL RESCATE DE ESPAÑA. JUAN TORRES LÓPEZ

¿A quién interesa y cómo sería el "rescate" de España?
Cuando se está hablando tanto de la necesidad, de la inminencia o de la posibilidad de un "rescate" de la economía española conviene reflexionar y poner algunas cosas en claro.

Se dice que un grupo de países o instituciones, como podrían ser la Unión Europea o el Fondo Monetario Internacional,"rescatan" a un país cuando le conceden un crédito a pagar en un determinado plazo que le permite cubrir los "agujeros" que por diversas razones (generalmente por acumulación de déficit y deudas) hayan podido producir su insolvencia.
Pero hay que tener en cuenta que esos agujeros pueden ser de naturaleza muy variada. Así, muchas dictaduras y gobiernos militares de los años setenta y ochenta endeudaron a sus países, con la connivencia de los grandes bancos internacionales, con préstamos que en ocasiones ni siquiera llegaron a ellos sino que se utilizaron fuera del país para negocios corruptos. Otras veces los utilizaron en obras completamente inútiles o directamente para enriquecer a los grandes empresarios y banqueros.

En el reciente caso de Irlanda, la necesidad perentoria de "ayuda" se debe a que hay que cubrir las pérdidas multimillonarias del sector bancario. Y una parte importante de la deuda pública griega que ha sido "rescatada" recientemente se originó para comprar armamento a Francia o Alemania.

Cuando la acumulación de deuda a la que no se puede hacer frente es muy grande, los acreedores son los primeros interesados en que se produzca el "rescate" del país pues de esa manera se aseguran su reintegro. Y suelen ser ellos los que lo promueven. El dinero que llega con el "rescate" se dedica a saldar sus deudas y la nueva que se origina con las instituciones que rescatan la pagan los ciudadanos en su conjunto a lo largo del tiempo. Los "rescates" consisten, pues, en convertir deuda privada, que por lo general han generado y disfrutado los sectores más ricos, en deuda pública que pagarán principalmente las clases de rentas más bajas.

Pero la cosa no queda ahí. El "rescate" no se produce nunca como una dádiva sino a condición de que el país "rescatado" cumpla una serie de condiciones. La primera, que esta nueva deuda tenga siempre carácter preferente y, además, que se tomen las medidas de política económica y cambio estructural que convengan a quien "rescata".

Gracias a ese procedimiento, la deuda externa que se originó en muchos países a lo largo de los años setenta y ochenta fue la antesala de la aplicación de las políticas neoliberales que promueven el Fondo Monetario Internacional y los grupos más poderosos del mundo que, para cerrar el círculo, son además los que se benefician del saldo de la deuda.

Pues bien en relación con la situación española habría que preguntarse si el "rescate" es necesario, es decir, si es que España es insolvente y no puede o no va a poder pagar su deuda, y qué efectos tendría. La deuda española tiene dos componentes, la deuda pública y la privada. La primera es de unos 600.000 millones de euros pero en relación con el PIB es casi veinte puntos menor que la media europea. Se puede afirmar que es sostenible y que a poco que la economía crezca incluso moderadamente se puede ir amortizando sin problemas. Además, como todo el mundo sabe, ha crecido extraordinariamente en los últimos meses pero como consecuencia del impacto también extraordinario de la crisis. Si bien es un problema al que siempre hay que hacer frente, no tendría por qué generar una situación de insolvencia ni muchísimo menos.

Los problemas que está provocando actualmente podrían aliviarse casi por completo si se recuperase la actividad económica aplicando las políticas adecuadas para ello, si se frenara la actividad de los especuladores y, con más seguridad aún, si hubiera una estrategia de apoyo por parte del Banco Central Europeo como expliqué en otro texto (El Banco Central Europeo frente a la deuda: se necesita algo más que comprar bonos).

Sin embargo, es cierto que podría plantear una grave problema si la actividad económica se sigue deteriorando como consecuencia de la aplicación de las políticas equivocadas que se vienen adoptando y si no se cambia de rumbo pronto hacia otra base de generación de actividad pues el modelo anterior es justamente el que provocó los problemas que sufrimos, si no encuentra financiadores a pesar de ser limitada en su cuantía o si se encarece en demasía, lo que suele ser el resultado de que se recurra al mercado en lugar de a los bancos centrales y de que se permita que los especuladores que lo controlan aprovechen la situación para provocar alzas en los tipos o para extorsionar a los gobiernos. Y también si alguna o varias de estas circunstancias, aunque se dieran en pequeña medida, coinciden al mismo tiempo en momentos en los que se concentre una cantidad más importante de ventas de títulos de la deuda (como va a ocurrir en los primeros meses de 2011).

La deuda privada española es mucho mayor que la pública. Las familias españolas deben aproximadamente un billón de euros a los bancos y las empresas algo más de 1,3 billones. Y, por otro lado, los bancos españoles tienen deudas, por su parte, tanto con el Banco Central Europeo (aunque fluctúa mucho, algo más de 60.000 millones de euros en estos momentos) como con otros bancos del resto del mundo, en una cantidad global muy difícil de cuantificar pero de cuya magnitud da idea el que tengan que amortizar unos 200.000 millones de euros en 2011 y 2012.

El problema se plantea lógicamente cuando toda esa deuda empieza a fallar, cuando la economía no genera suficientes ingresos y aumenta la morosidad como viene ocurriendo como consecuencia de la crisis, y es especialmente grave cuando el incumplimiento afecta a extranjeros y cuando, además, está concentrada en pocos acreedores, como en gran medida está ocurriendo con España.

Según el último informe del Banco Internacional de Pagos, España tiene una deuda de alrededor de un billón de dólares con bancos extranjeros, de la cual un 11% procede del sector público, un 25,7% de los bancos españoles, un 36% de empresas y el resto (26,6%) de operaciones con derivados que implican principalmente a la banca.
La cuestión, pues, está en dilucidar, por un lado, si los bancos españoles podrían absorber sin problemas la morosidad al alza y las pérdidas patrimoniales derivadas del estallido de la burbuja inmobiliaria porque estos bancos, a su vez, han financiado esa deuda con préstamos que han recibido de bancos extranjeros. Y, por otro lado, si los bancos extranjeros, y principalmente europeos, van a esperar a que todo vaya solucionándose o si van a tratar de garantizarse el pago de deuda mediante un "rescate".
Aquí, precisamente, radica el quid de la cuestión.

El incremento de la deuda privada española es el resultado de dos circunstancias coincidentes. Por un lado, los bancos de países con exceso de ahorro como los alemanes tuvieron un excedente muy grande en los últimos años y en lugar de dedicarlo a impulsar el desarrollo económico alemán y a favorecer el incremento de las rentas en aquel país, lo dedicaron a financiar a bancos de otros países, entre ellos los españoles. Por otro, para obtener esa financiación lo que hicieron los bancos españoles fue vender a los alemanes activos financieros vinculados al negocio inmobiliario (cédulas hipotecarias por ejemplo).

Cuando estalla la crisis eso produjo un hecho singular que a grandes rasgos es el siguiente. Gracias a las normas contables existentes, los bancos españoles podían seguir valorando los activos relativos al negocio inmobiliario al precio de adquisición (y no al más bajo que tienen cuando estalla la burbuja). Pero los bancos alemanes tienen su inversión en títulos secundarios (no la hipoteca original que tiene el banco español, sino el derivado de ella que han comprado para financiarlo) que han de valorar al precio actual de mercado.

Así, los bancos españoles han podido ocultar sus pérdidas verdaderas porque siguen contabilizando activos descapitalizados al valor anterior pero los alemanes sí las registran. Y la cuestión radica, por tanto, en saber si los bancos alemanes (en la mayor parte, aunque también el resto de los grandes acreedores de España) van a confiar en que se irá saliendo bien de la situación actual y así cobrando poco a poco si, por el contrario, prefieren asegurarse el cobro de su deuda "rescatando" a España antes de que ésta, si no mejora la situación económica o si se ve acosada por los especuladores y se ve obligada finalmente a declarar que no puede hacer frente a compromisos.
Si esto último ocurriera sería fatal, porque el “default” de España arrastraría con él a los bancos europeos y quizá a otras economía. De ahí que muchos acreedores piensen que es mejor forzar el "rescate".

Pero un "rescate" de España tiene graves inconvenientes. El mayor, que el dinero que habría que poner para llevarlo a cabo es mucho: se ha llegado a decir que incluso alrededor de 500.000 millones de euros, o incluso más, una cantidad que desestabilizaría a toda la zona euro no solo desde el punto de vista financiero o monetario, entre otras cosas, porque daría pie a que otros acreedores quisieran hacer lo mismo con la deuda de otros países…

Pero, por otro lado, la operación de "rescate" tendría para los grandes grupos de poder otras ventajas no solo financieras. Daría un extraordinario impulso a los bancos y justificaría un replanteamiento general de la estrategia europea en la líneas que al parecer desea, yo creo que muy equivocadamente, el gobierno y los grandes centros del poder económico alemanes. Además, el "rescate" iría acompañado de un programa de reformas de liberalización en España en la línea neoliberal que lógicamente sería proporcional al shock que provocaría la situación y a la inmensa cuantía del rescate, lo que daría satisfacción a los sectores que lo vienen reclamando desde hace tiempo.

De todo lo anterior se podrían deducir tres conclusiones fundamentales.
En primer lugar, que el "rescate" de España sería en realidad y como en otras ocasiones, el de sus acreedores y, en este caso, principalmente de los bancos alemanes y europeos, lo que da a entender que efectivamente éstos pueden estar altamente interesados en que se lleve a cabo. Y dado que el "rescate" justificaría la aplicación de medidas de liberalización excepcionales, podría aventurarse también que en él pueden estar igualmente interesados sectores nacionales que quieren "transformar" España en esta línea ya expresada al Rey por grandes empresarios y líderes de opinión.

En segundo lugar, que la economía española no es en estos momentos insolvente ni hay razones estructurales que aventuren que tenga que estar en esa situación (salvo que se sigan aplicando durante mucho más tiempo las equivocadas políticas de austeridad actuales y que se tarde en modificar las bases de nuestro modelo de crecimiento), de modo que su "rescate" solo podría ser consecuencia de un proceso provocado o inducido.

Tercero, que esa inducción del rescate podría venir por dos posibles vías. Una, la presión especulativa muy fuerte concentrada en algún momento, posiblemente a finales de enero o en febrero de 2011 cuando se negocie el gran volumen de emisiones de deuda inmediatamente posteriores. Otra, por una presión externa que fuerce a reconocer la situación patrimonial real de los bancos españoles hasta mostrarla como explosiva y de ahí se obligue a intervenir para actuar con ellos como con los irlandeses.

No sé si eso va a ser inevitable o no, o si las autoridades europeas ayudarán a evitar o a que se produzca el "rescate". Pero tengo la impresión de que un gobierno solo dispuesto a cumplir con las demandas constantes de los acreedores y especuladores para tratar de generarles confianza, como hizo precisamente el irlandés, lejos de ahuyentar el peligro, lo va a atraer sin remisión. Y también la seguridad de que si la ciudadanía no influye en el proceso será la que finalmente pague, en cualquier escenario que se produzca, sus consecuencias.

LAS ILUSIONES PERDIDAS. CONCHA CABALLERO

LAS ILUSIONES PERDIDAS. ARTÍCULO PUBLICADO EN EL PAÍS

No se van en trenes con maletas de cartón pero llevan sus bienes más preciados: un portátil, un móvil de última generación regalado por un familiar o conseguido a base de una lucha de puntos sin cuartel. Suelen tomar un vuelo de bajo coste, cazado pacientemente en las redes de Internet. Se van a hacer un máster, o han logrado una mal llamada beca Erasmus que costará a la familia la mitad de sus ahorros. Otras veces van a hacer de au-pair, de auxiliar de conversación, o a cualquier trabajo temporal. La familia va a despedirlos a la puerta de embarque y mientras se alejan disimularán unos su pena y otros su incipiente desamparo. "Es por poco tiempo -se dicen-. Dominarán el idioma, conocerán mundo... Regresarán en pocos meses".

Hasta hace poco era un privilegio de los nuevos tiempos que les permitía gozar de una libertad sin límites, de un mundo sin fronteras, de una capacidad casi infinita de aprendizaje... Hasta que llegó la crisis y la maleta pareció distinta, la espera en la fila de embarque más embarazosa, la despedida más triste y el fantasma de la ausencia definitiva más cercano.

No. No llevan maletas de cartón, ni hay aglomeraciones en el andén de la despedida. No se marchan en grupo, sino uno a uno. Aparentemente nada les obliga. Ha sido una cadena invisible de acontecimientos. Estuvieron allí hace unos años, o tienen una amiga que les ha informado de que puede encontrar algún trabajo con facilidad. No pagarán mucho, eso es seguro, pero podrán ganarse la vida con cierta facilidad... A fin de cuentas aquí no hay nada.

Y se marchan poco a poco, sin alboroto alguno. Un goteo incesante de savia nueva que sale sin ruido de nuestro país, desmintiendo la vieja quimera de que la historia es un caudal continuo de mejoras.

No hay estadísticas oficiales sobre ellos. Nadie sabe cuántos son ni adonde se dirigen. No se agrupan bajo el nombre oficial de emigrantes. Son, más bien, una microhistoria que se cuenta entre amigos y familiares. "Mi hija está en Berlín", "se ha marchado a Montpellier", "se fue a Dubai" son frases que escuchamos sin reparar en el significado exacto que comportan. Escapan a las estadísticas de la emigración porque suelen tener un nivel alto de estudios y no se corresponden con el perfil típico de lo que pensamos que es un emigrante. Quizá en las cuentas oficiales figuren como residentes en el extranjero, pero deberían aparecer como nuevos exiliados producto de la ceguera de nuestro país.

En los tiempos de crisis que detallan cada euro gastado nadie computa los centenares de miles de euros empleados en su formación y regalados a empresarios de más allá de nuestras fronteras con una torpeza sin límites, con una ignorancia sin parangón. Menos aún se cuantifican el esfuerzo de sus familias, las ilusiones perdidas y sus sueños rotos en mil pedazos.

No llevan maletas de cartón, pero componen un nuevo éxodo que azota especialmente a Andalucía, que dispersa a nuestros jóvenes por toda Europa y gran parte del mundo, que nos priva de su saber, de su aportación y de su compañía. Pero, aparentemente nadie se escandaliza por esta fuga de cerebros, lenta pero inexorable, que nos privará de muchos de nuestros mejores talentos. Nadie protesta por esta nueva oleada de exiliados que son una acusación silenciosa del fracaso y de engaño. Se van en silencio por el túnel de embarque en el que les alcanzará la melancolía por la pérdida temprana de su tierra.

No son, como dicen, una generación perdida para ellos mismos. No son los socorridos ni-nis que sirven para culpar a la juventud de su falta de empleo. Son una generación perdida para nuestro país y para nuestro futuro. Un tremendo error que pagaremos muy caro en forma de atraso, de empobrecimiento intelectual y técnico. Aunque todavía no lo sepamos.

VIOLACIONES Y FASCISTAS. ARTURO PÉREZ REVERTE

SOBRE VIOLACIONES Y FASCISTAS
ARTÍCULO PUBLICADO EN XL SEMANAL
Si algo desvirtúa y ahueca las palabras, vaciándolas de significado, es la estupidez de quienes abusan de ellas. Me refiero a ésos que entran a saco en el diccionario -que encima no consultan jamás- y, con la ausencia de complejos del analfabeto o el capullo en flor, machacan un término al que convierten en perejil de todas las salsas, retorciendo su sentido original hasta que no puede reconocerlo ni la madre que lo parió.

Y al cabo, cuando la gente seria necesita esa palabra para usarla en su sentido exacto, se encuentra con que la infeliz comparece tan ajada y maltrecha que no sirve para nada. Los que cada día trabajamos dándole a la tecla, eso lo notamos mucho. Como también lo aprecia cualquiera que tenga sentido común y se fije. Puesto en verso, es lo que le ocurre al pobre Luis Mejías con doña Ana de Pantoja, en el Tenorio, cuando dice aquello de: «Don Juan, yo la amaba, sí. / Mas con lo que hais osado / imposible la hais dejado / para vos y para mí».

Un ejemplo, entre muchos, es la palabra fascista; que, de aludir al movimiento nacionalista surgido en Italia después de la Primera Guerra Mundial, con su encarnación hispana en el falangismo y otras tendencias hermanas, pasó a definir durante la Guerra Civil, en boca de la izquierda radical, al bando nacional e incluso a los republicanos moderados. Heredada por el franquismo, la palabra fue patrimonio de la ultraderecha durante la Transición, antes de verse felizmente olvidada durante veinte años. Pero en los últimos tiempos ha vuelto a ponerse de moda. La necesidad, a falta de coherencia ideológica propia, de poner etiquetas al adversario, hace que ahora se aplique a cualquier persona o situación que se aparte, no ya de una posición de izquierda, sino de lo social y políticamente correcto, e incluso de la más fresca tontería de moda.

Así, alguien que se peine con fijador o vista con corrección puede ser calificado de fascista, igual que el aficionado a los toros, quien enciende un cigarrillo o el que ejerce violencia doméstica. Todo se presenta en el mismo paquete, el de fascistas o fachas, como si fuera improbable que alguien de izquierdas se peine con raya, fume, le guste ir a los toros o le pegue a una mujer. Por supuesto, quien más jugo saca al término es la clase política: ni los del Pepé de Murcia se cortaron llamando fascistas -en vez de animales miserables y cobardes, que es lo adecuado- a quienes apalearon hace unos días a su consejero de Cultura, ni un consejero de la junta andaluza llamado Pizarro se privó de llamar fascistas a los funcionarios, algunos afiliados a su mismo partido, o votantes de él, que boicotean los actos del Pesoe.


La cosa no se limita a España, claro. Con los tiempos que corren y los que van a correr, la tontería es internacional. Pensaba en eso leyendo las manifestaciones de unas ecologistas inglesas que aseguraban «sentirse violadas» porque el compañero de lucha con el que se dieron muchos, repetidos y voluntarios homenajes carnales, resultó ser un policía infiltrado. Y claro. La diferencia entre irse a la cama con un ecologista o con un policía es que el txakurra te viola. Tú puede que no te percates; pero él, en su fuero interno, sabe que te viola. El fascista. Frente a eso, ya me dirán ustedes qué palabra reservamos al violador de verdad; al que fuerza sexualmente a una mujer -o a un hombre, que siempre olvidamos ese detalle- abusando de su vigor físico, de la amenaza, del estatus económico o social. Al auténtico hijo de puta de toda la vida.

Pues, si de violar en serio hablamos, les aseguro que ni idea tienen ciertos gilipollas y ciertas gilipollos. Pregúntenle a Márquez y a los colegas con los que andábamos por los Balcanes qué es violar de verdad, y a lo mejor los pillan relajados y se lo cuentan. Mujeres entre los escombros de sus casas, degolladas después de pasarles por encima docenas de serbios o croatas. Hoteles llenos de jóvenes apresadas para disfrute de la tropa, a las que se pegaba un tiro cuando quedaban preñadas. O aquella ciudad de Eritrea, abril de 1977, cuando un jovencísimo reportero que ustedes conocen tuvo el amargo privilegio de asistir, impotente, a la caza de cuanta mujer de nacionalidad etíope quedaba a mano.

Igual un día les cuento con detalle cómo gritan, primero, y luego, al quinto o sexto golpe, se callan y aguantan resignadas, gimiendo como animales. Supongo que para individuas como Pilar Rahola, María Antonia Iglesias y otras joyas de la telemierda, que tras vivir de la política viven ahora de la demagogia pseudofeminista imbécil, el arriba firmante tendría que haber evitado aquello: persuadir a mil quinientos tíos con escopetas de que lo que hacían estaba feo. Seguro que las antedichas y otros cantamañanas de ambos sexos lo habrían evitado, con dos cojones. Interponiéndose. Así que seguramente me llamarán violador pasivo, por defecto.

Y fascista.

PIO BAROJA

Pío Baroja (13/5/1904)

Corría el año 1904 y aquella tertulia, que había abierto el gallego Ramón María del Valle-Inclán en el Nuevo Café de Levante, hervía por las noches con la flor y nata de los intelectuales de la Generación del 98 y los artistas más significados, entre ellos Ignacio Zuloaga, Gutiérrez Solana, Santiago Rusiñol, Mateo Inurria, Chicharro, Beltrán Masses o Rafael Penagos.

Y aquella tarde noche del 13 de mayo de 1904 el que sorprendió a todos los presentes fue Pío Baroja. Porque cuando se estaba hablando de los españoles y de las distintas clases de españoles, el novelista vasco sorprendió a todos y dijo:

“La verdad es que en España hay siete clases de españoles… sí, como los siete pecados capitales. A saber:

1) los que no saben;
2) los que no quieren saber;
3) los que odian el saber;
4) los que sufren por no saber;
5) los que aparentan que saben;
6) los que triunfan sin saber, y
7) los que viven gracias a que los demás no saben.

Estos últimos se llaman a sí mismos “políticos” y a veces hasta “intelectuales”.

INSTRUCCIONES PARA DEJAR DE FUMAR. ABEL GAVIRA

Instrucciones para dejar de fumar.
Dejando de lado los motivos, remitámonos a los procesos que, tras una larga y ardua tarea, habremos reducido a dos.
El primero consistirá en la inmovilidad de toda parte del cuerpo que ocupe la zona superior al cuello. Esto es, boca, nariz, ojos, orejas, etc. El método tiene probada su garantía y es de total confianza ya que aunque los dedos lleven el cigarrillo, que llamaremos a partir de aquí Innombrable, a la zona de consumo, esta no hará caso y permanecerá inalterable. Es apto para sujetos con alta capacidad de mimo, pero poco aconsejable para la gran mayoría de consumidores de Innombrables (reacuérdese el eufemismo) que pueden tener reacciones adversas como desencaje de mandíbulas, pestañeo continuado en un solo ojo o convulsiones debido al proceso de síndrome de abstinencia, que nos tomaremos la libertad de llamarlo "mono" por un deseo de identificación social y sin intenciones malvadas para tan peculiar animal, antes hermano. Duración media del tratamiento, dos semanas.

El segundo proceso está destinado a una mayor cantidad de personas, aunque su duración es mayor. Consiste en tomar a una persona que sea de su gusto y estilo para que cada vez que se coja un Innombrable, le bese repetida y continuamente hasta hacer que, fruto de la insistencia y la fricción, el Innombrable caiga al suelo. Este método esta eficazmente probado y ninguna persona tendrá excesivos problemas para probarlo a no ser que usted tenga similitudes físicas con el líder de la derecha de cualquier país europeo (si es hombre) o con la profesora de religión de una zona de menos de 300 habitantes (si es mujer). Duración media del proceso, cuatro semanas.

Se recomienda no exceder las dosis ni la duración en la toma por problemas de acostumbramiento, enamoramiento u otro tipo de alteración en la vida sana del paciente. No se han producido efectos secundarios a excepción de un deseo irrefrenable de algunos sujetos que querían "acabar", según palabras textuales, o ligeros ataques de ira contra algún Innombrable que se pasó en breves segundos.

Al haber probado uno u otro proceso, podrá ver a cuantos Innombrables juntos aparezcan. Aunque le estén mirando desde su concha de cartón sobre la mesa, el televisor o detrás de un cuadro, ya todo será distinto. El miedo habrá desaparecido.

PROYECTO VENUS Y MOVIMIENTO ZEITGEIST. JAVIER RIVERA

EL PROYECTO VENUS Y EL MOVIMIENTO ZEITGEIST.
Hace poco comentaba con amigos esbozos de las ideas que se cocían en mi cabeza y como ya me ha pasado otras veces, resulta que ya estaba inventado. Como estudiante de ingeniería y amante de los robots, es difícil no imaginar un futuro muy cercano en el que la gran mayoría de los trabajos es desempeñado por robots, actualmente es viable y de hecho cada vez se observa la transformación: la automatización de industrias desplaza sin miramientos a la mano de obra humana. Y así debe ser. Que no se erijan los neoluditas, la tecnología se desarrolla para facilitarnos la vida.

Pero entonces, ¿cómo se pretende que el desempleo de la población en general disminuya? Llegará un momento, tarde o temprano, en el que tendremos una sociedad tan automatizada que no habrá trabajo en absoluto. ¿Entonces cómo se va a sustentar toda la población? Si no trabaja, no tiene dinero; si no tiene dinero, no consume, ni gasta, ni puede pagar impuestos, etc. Un caos para el asqueroso sistema capitalista en el que vivimos pero una ventana hacia un cambio de sistema nuevo, en el que no se necesita dinero y en el que no hay posesiones. Falsamente me creía acercar al comunismo, cuando el Proyecto Venus va mucho más allá de cualquier movimiento político.

Sin dinero, pensaba yo, el estado podrá repartir las necesidades básicas equitativamente (ya puede, sólo que no hay dinero), investigar nuevas tecnologías y avances médicos (se hace actualmente pero se limita al presupuesto, que encima se recorta, como el del i+d...) y por qué no, colonizar Marte, lo cual creo es tecnológicamente viable, pero claro, no hay dinero.

Dinero, dinero, dinero, vivimos en la sociedad capitalista, en la que nos regimos por papelitos a los que se les otorga un valor simbólico... y nos volvemos locos por él, ya que da poder, seguridad, codicia...

Viéndome como ingeniero, veo posible y ético (aunque insostenible si seguimos en el capitalismo) patentar las invenciones para dominio público, como pasó con cierta vacuna creo recordar (no consigo encontrar si fue la penicilina o alguna vacuna de Louis Pasteur). O un ejemplo mucho más actual: la expansión cada vez mayor del software libre, el hardware libre y la cultura sin derechos de autor. Los cambios cada vez son más evidentes.

Imagino, también, como nos decía John Lennon, un mundo con una sola nación, sin fronteras, líderes ni religión. Y hace un par de años, gracias en parte a las clases de filosofía, que ayudan algo a seguir el camino del pensamiento crítico, pensaba, y entonces, ¿quién o qué gobernaría? Y deducía, que lo más justo y con menos posibilidad de corrupción o mentira eran la informática y las matemáticas.

Pues voy y encuentro todo eso en este conmovedor proyecto de sociedad y economía: El Proyecto Venus y el Movimiento Zeitgeist, que vienen a ser lo mismo, ideados por Jacque Fresco, en Florida, propone una economía basada en los recursos y no en la inflación, el respeto por la naturaleza, etc. Sobre estos proyectos encontraréis mucha información en esas webs y os animo a buscar más y a difundir estas ideas, que no es ninguna locura.

JAVIER RIVERA

VIOLENCIA DE GÉNERO. JUANA GODOY

DENUNCIA AL MALTRATO
Anteayer, por vez primera, he denunciado a un maltratador. Las trece treinta y tres, domingo, sol. Una mañana de invierno que invita a pasear sin prisa... En un parque de columpios, veo como un chico de unos trece años empuja a su hermana de tres años aproximadamente, y cuando ella está en el suelo, él empieza a propinarle patadas en el costado izquierdo. Cuando me acerco a detenerlo, me levanta el puño y, mirándome con ira, me amenaza con descargarlo en mi cara. Llamo al 016 y una voz de hombre me conmina a llamar inmediatamente al 091. Otro señor me atiende y me pide una descripción del agresor y la calle donde se está cometiendo la agresión. Al escuchar la conversación, el chico agresor agarra a su hermana agredida y salen corriendo. Les sigo. La poli tarda tres minutos en llegar. Les indico la calle por la que han desaparecido. Lo buscan hasta que dan con él.

Cuando veo que se lo llevan, respiro hondo y le pido un cigarrillo a alguien que observaba. Tomo asiento en un escalón. Cuando llevo medio cigarro fumado, y a pesar del aturdimiento de la carrera, del sufrimiento emocional y de llevar treinta años sin fumar, pienso: "Es posible que ahora alguien me esté denunciando por fumar en el escalón de entrada a la Delegación de Educación y Ciencia" Y pienso también: "A lo mejor en domingo "hacen la vista gorda"".

Y también: "Puestos a denunciar, prefiero a las personas que denuncian una agresión (sea del tipo que sea e independientemente de la persona agresora) por encima de las personas que denuncian a un fumador.

Y aún me da tiempo a pensar: "Es sintomático de una sociedad en vías de desarrollo moral y emocional que un ciudadano mire para otro lado cuando su vecino agrede a su vecina, a pesar de que la ley integral lo convierte en cómplice de la agresión, y denuncie inmediatamente a cualquier persona que vea fumando en lugares donde no debe hacerlo.

Y por último, y gracias a las acciones de pararme, fumar y pensar; he decidido escribir y publicar, en la revista digital UTOPÍA, este artículo de opinión.

JUANA GODOY

TULULO III. FRANCISCO GARCÍA PÉREZ


¡Ole y ole, chaval!.
La profesora echó un vistazo por el ventanuco desde el que se divisaba una esquina de La Caleta de Cádiz. Daba clase en un colegio de la provincia, y, aunque era sevillana cerrada, los gaditanos le encantaban. Encima de la mesa de su estudio, unos cien exámenes para corregir. No se dejó invadir por la pereza, se sirvió un té frío y se sentó a la tarea. Antes, una última ojeada a la luz inmensa sobre el mar.

Los ejercicios, 4.° de la ESO, trataban sobre las lenguas peninsulares y alguna cuestión de cultura general que había conseguido ir metiendo con calzador a los chavales: un poco de arte, unas pinceladas de historia… Leyó el primero: «Los versos utilizados en España antes del Renacimiento eran, mayormente, el dodecaedro y el octaedro». ¡Virgen Santa del Rocío! Tachó la respuesta, pero incorporó un jajajá con el rotulador rojo en el margen. No se desmoronó. En el tercero de los folios, se afirmaba literalmente: «El euskera es una lengua bilingüe». Se quitó las gafas, se masajeó las sienes: no podía ser cierto. Pero lo era, porque, según otro alumno: «El euskera se cree que llegó del Cáucaso [sic] con una familia de inmigrantes». Y todo ello, claro, escrito en lo que quería ser un andaluz fonético. Por ejemplo: «El gallego es de origen griego derivado del latín», que aparecía como «er gayego e dorihen jriego deribao der latín»…

De pronto, una respuesta le hizo fijar su atención de modo especial: «Tululo III». Allí estaba, como contestación a la pregunta número 12. «Tululo III». ¿Tululo Tercero?, se preguntó, ¿pero cuándo hablé yo de Tululo Tercero? ¿Qué habría entendido aquella alma cándida? Preocupada, repasó la lista de reyes, de papas… ¿Tululo Tercero? ¿Acaso había querido decir Tululo Tres? Es posible… pero ¿quién es Tululo Tres, en todo caso? Ya está, pensó, este elemento metió aquí a algún cantante de moda o a algún personaje de «Gran hermano», a algún Camilo Sesto moderno, armándose un taco. Se preparó otro té, más frío aún. Sonrió recordando aquel gazapo de un periódico que puso como pie de foto «Inocencio Díez» bajo una reproducción del retrato velazqueño del Papa Inocencio X.

Ahí fue cuando se le encendió la bombilla. Recordaba, en efecto, haber explicado algo de pintores famosos en una de las clases. Recordó enseguida que había insistido mucho en que prestaran atención, que aquello iba a ser asimismo materia de examen, que guardaran silencio. Sí, incluso había llevado diapositivas al aula… La intuición le fue creciendo dentro como un irresistible golpe de mar. Algo tenía que ver el «Tululo lII» de los demonios con aquella jornada. Algo, pero qué. Agitada, fue en busca de la cartera donde guardaba las preguntas del examen que había puesto. Encontró la de marras y aún quedó más perpleja. La había formulado así: «Escribe el nombre de algún pintor francés famoso». Y Tululo III ¿qué tenía que ver con eso? Ella misma fue repasando en su memoria los artistas franceses: Monet, Manet, Pissarro… Sisley, Morisot… Delacroix, Renoir… Cézanne, Gauguin…

Cuando cayó en la cuenta, hubo de sentarse de golpe en el sofá. Aquella clase se le vino al punto, imagen tras imagen, palabra tras palabra: «A ver, niños, hoy vamos a estudiar a un pintor muy bohemio y muy bueno que se llama Toulouse Lautrec». Y, claro, ¿cómo pronuncia esa frase una sevillana adoptada por Cádiz? Muy sencillo: «Vamo a estudiá a un pintó mu bohemio y mu güeno que ze yama Tululotré» Y el niño, sabedor de Felipes IlI, de Carlos IlI, de Abderramanes IlI, de tanta gente que ha sido III en la historia, no tuvo duda al copiar en su cuaderno el nombre del artista: «Tululo III
¡Ole y ole, chaval!

RAZONES DEL CAMINO DE SANTIAGO. CARLOS HERNÁNDEZ BRAVO

¿Para qué camino hasta Santiago?

He tenido el placer este verano de realizar el Camino de Santiago desde tierras portuguesas, no lo recomiendo como el más agradable de caminar, mucho asfalto, poco campo y, en definitiva, muy incómodo. En el trascurso he tenido mucho tiempo para cavilar, divagar, pensar… y específicamente, observando a los peregrinos que iba encontrando antes, durante y después del recorrido, reflexionar sobre el propio hecho de hacer el Camino.

Tengo que decir que la peregrinación de Santiago, por cada una de estas rutas y teniendo en cuenta el flujo turístico, es una fuente de ingresos importantísima para la zona norte de España y tiene actualmente el impulso de ser reconocida por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad.

¿Desde cuándo comienza a hacerse? Se dice que desde la época de Carlomagno y toma auge a partir del siglo XII, pero que ha sido rescatada del olvido para esta época. ¿Cuál es el interés principal de hacerlo? Bueno, el destino es visitar las reliquias del Santo Apóstol, sepultados en la catedral, tras una ruta de penitencia para que se considere el que se perdone los pecados.

¿Pero realmente vivió y murió Santiago aquí? No, no hay ninguna fuente fiable, no lo respalda ni la Biblia, ni la Historia, ni la Ciencia. Y al saber esto y conocerse la disminución de los creyentes en estos tiempos, ¿por qué tantas personas siguen haciéndolo? ¿por qué insistimos hipócritamente en llegar hasta la catedral y postrarnos ante la reliquias y en pedir el diploma compostelano que atestigua que eres un hombre de fe? Lo hacemos por tradición, por una tradición que no todo el mundo cree, que parece que debemos de justificarnos como creyentes para poder hacerlos. Y es que el Camino no es más que una ruta turística para revitalizar la economía de la zona, es un negocio, y que parece que en el recorrido debemos hacernos los ignorantes o peor aún, los creyentes.

Entiendo y respeto a los penitentes, que durante su “paseo” vayan rezando un rosario o profundizando en sus creencias, pero no son más íntegros que el que sale con la mountain-bike convencido en llegar al mismo destino para realizar una ruta deportiva, con un final turístico. Porque ambos saben a lo que van.

Evidentemente este negocio no se va a perder, perderá cada vez más el sentido devoto y tendrá un componente más ocioso que religioso. Cada vez hay menos cristianos devotos de la imaginería bíblica y menos, entre ellos, los que dan valor al hecho de creer en Santiago y su misterio. Las juventudes cristianas prefieren realizar el camino, propiamente el camino, no siendo el protagonista la meta, sino el recorrido, el durante, el compartir, el reflexionar, el rezar, el poner en práctica su moral y sus valores.
Es decir, que parece que sea una excusa el llegar a la plaza de Obradoiro, pero sin embargo ha servido para recibir oleadas de peregrinos y de turistas durante los años xacobeos. Poner a Santiago de Compostela en el mapa con esta excusa, significa aumentar las inversiones y que el chanchullo salga rentable.

Pero Santiago no es la única ciudad que se debe a los creyentes y al turismo cristiano, tenemos en Portugal a Fátima, preciosa por cierto, que de una caverna, en una ruta de pastores, se crea una ciudad que acoge anualmente a millones de peregrinos. Ni que decir tiene, añadir los santuarios con falsas reliquias, los falsos milagros de las vírgenes lloronas…

Y es que, en cierta manera, el cristianismo se abre también al tercer sector, si quiere prosperar, porque necesita hacerse fuerte de esa afluencia aunque sea como un reclamo publicitario, en esta época apática en la fe de los ciudadanos.

CARLOS HERNÁNDEZ BRAVO

OTRA VEZ ELECCIONES. NOOOOO. JESÚS MARTÍN OSTIOS

Retirada de la verja del puerto
Realizo zapping y me encuentro a unos operarios retirando parte de la verja que separa el puerto de Málaga del Parque. Dos operarios con la ayuda de una grúa retiran la pesada estructura. Y al fondo, aparece la candidata a la alcaldía de Málaga, María Gámez, posando ante los fotógrafos y los cámaras, con una mano en la verja, haciendo como que colabora en la retirada de la verja. Mi pareja y yo nos miramos al mismo tiempo, y nos reímos ante la imagen que estamos viendo. Dos operarios equipados para tal acción y una señora vestida de Mango o de Zara haciendo como que trabaja. Nos reímos, no sé si por ridículo o por pena. Ya estamos en campaña electoral.
JESÚS MARTÍN OSTIOS

DOS FORMAS DE HACER CIUDAD. SERGIO RUIZ ANTORÁN

DOS FORMAS DE HACER CIUDAD
http://puertabierta.wordpress.com
Ser de una ciudad y vivir en otra, ser un inmigrante en tu propio país, te da una doble visión de todo. Siempre comparas lo que fue con lo que es. Más si, como mi caso, ambos espacios tienen demasiados lugares comunes. Yo soy de Zaragoza y vivo en Málaga. Son dos urbes con bastantes coincidencias: un tamaño similar (600.000 habitantes), con ansias de crecer, algo acomplejadas por no terminar de ser una gran metrópoli, con un toque provinciano… A esta lista de contrapone una serie de diferencias notables: tan obvios como que una es una ciudad costera y la otra netamente interior, hasta la tópica polaridad Norte/Sur, o económicas como el entramado industrial frente al ladrillo y el turismo, los días de Sol y buen tiempo…

Hace unos meses, a colación del gasto municipal y el déficit de los Ayuntamientos, el Gobierno de Zapatero aireó la clasificación de ciudades más endeudadas del Estado. Zaragoza y Málaga entraban en el podio sólo superadas por Madrid en términos de gasto. Al conocer este dato me entró la curiosidad de saber en qué leches se habían gastado los gobernantes malacitanos el dinero. En Zaragoza, en los últimos años y con el impulso de la Expo, la transformación es visible, así como el gasto: se ha convertido en una ciudad más habitable, con nuevas infraestructuras, nuevos espacios para el bienestar ciudadano, se ha construido un modelo de ciudad más moderno y dirigido al goce de los zaragozanos. En Málaga no encuentro estas señas y sigo sin entender en qué se han gastado la pasta. Me sigue pareciendo una ciudad gris, sin un horizonte próspero y con falta de impulso hacia el futuro.

Pongo como ejemplo el desarrollo del carril bici. Puede parecer algo tonto, pero me parece significativo para encuadrar ambas realidades. En Zaragoza se veía como un estorbo esta cuestión y los políticos municipales accedieron a desenrollar kilómetros de vías para las dos ruedas en zonas poco transitadas como cinturones viales o barrios periféricos. Pero la Expo lo cambió todo. La necesidad de dar una imagen de ciudad sostenible y moderna llevó a alargar los tramos de carril bici y a organizar un sistema de alquiles de bicicletas, como ya existía en Barcelona o Sevilla. El éxito fue tremendo y ahora es habitual ver a ciclistas yendo de un lugar a otro, utilizando este medio de locomoción para ir a trabajar, para trasladarse de un lugar a otro y no como un medio lúdico. Fue una de las mejores herencias de la decepcionante Expo. Ahora los carriles le comen terreno a los coches con el apoyo de la población que ve el beneficio a esta iniciativa. Crece el civismo y bajan los coches por el centro. El cambio parece para bien.

En Málaga el alcalde se ha empecinado en seguir esta línea. Tiene su lógica. Málaga es una ciudad totalmente llana y que cuenta con un clima propicio para ir en bici, para nada comparable con los días de cierzo que sufren los zaragozanos. Sin embargo, el carril bici, que está excluido del centro de la ciudad y está sin completar, con muchos tramos en el aire, es visto por la mayoría de los malagueños como un elemento hostil, una cosa inútil que ha reducido el espacio para aparcar. Es el enemigo. Argumentan que pocos usuarios lo utilizan. Es verdad. Falta promoción. No les falta razón por la mala estructura del trazado y porque en Málaga se sigue viendo la bicicleta como una forma de pasar las horas de fin de semana con los niños y no como un método para ir al trabajo. Y para eso ya hay kilómetros de paseo marítimo. Eso provoca una falta de civismo alarmante para lo que sí utilizamos este servicio. Coches aparcados en el carril, señores y señoras andando sobre él y mosqueándose si pasas cerca de ellas, basura tirada en el recorrido que debes esquivar para no caerte y continuos comentarios amenazantes hacen que el ciclista se sienta poco querido. La bici es algo malo.

La diferencia es manifiesta. Sé que es un ligero detalle y que el análisis puede caer en la comparación de grandes números, pero también creo que es una forma de transmitir la idea de ciudad que los diferentes gobiernos quieren desarrollar. No digo que el modelo de Zaragoza, que necesito de una Expo especulatoria para avanzar todos los años de retraso que se llevaban por culpa de los propios políticos, sea el mejor, pero sí que se avanza hacia una ciudad para los ciudadanos y no hacia un rumbo indeterminado y en el que, parece, que más valen las estadísticas de cara a las elecciones (fulanico hizo XX kilómetros de carril bici) que el verdadero disfrute de sus habitantes.

PGOU MÁLAGA. SERGIO RUIZ MATEO


PGOU: sangre, sudor y lágrimas.
El fin del 2010 trajo por fin una buena noticia a la asolada economía malagueña: el visto bueno, por parte de la Junta de Andalucía, del documento básico de planificación de la ciudad de Málaga para los futuros años, el Plan General de Ordenación Urbana. Podríamos decir, a riesgo de usar tópicos literarios, que sangre, sudor y lágrimas ha costado que un documento tan importante para el desarrollo de la ciudad y por tanto para su economía concite el acuerdo entre los principales partidos encargados de esta elaboración que más tiene de consenso político y negociación que de estudio y planificación estrictamente urbana y territorial.


PALABRA DE AGNÓSTICO. TOMÁS MORALES

NORTE, SUR, ORIENTE Y OCCIDENTE.

Naturalmente nosotros, ombligófilos, apostamos por el Norte y por Occidente, porque es el nuestro, que es el mejor del mundo mundial. Pero del Sur procedemos. África tiene nuestra fe de nacimiento. Allí surgió la Humanidad. No en el Norte. Y de Oriente nos vino casi todo. Hasta los Reyes Magos eran de Oriente. Nuestros Reyes eran vastos y vulgares, sin imaginación, lo contrario de los Reyes Magos, que son capaces de entrar, una vez al año, en los cuartos de los niños, por las chimeneas o por las ventanas, “sin romper ni manchar los cristales” y que se beben la leche y se comen las galletas, dejando, a cambio, juguetes, (chantajes paternos durante todo el año y para el año siguiente, por y para el buen comportamiento). De Oriente nos vino todo lo habido y por haber y, sólo después, sobre ello, pudo construirse el mundo occidental.

Cuando Europa estaba cubierta de sombras prehistóricas, los Imperios Orientales, marítimos o fluviales, ya estaban en las cimas de la civilización. De China, desde el (3.000 a. C.), nos vino el algodón, la seda, el compás, la tinta (china), la escritura, la agricultura (con canales para la agricultura y la navegación), la construcción, la pólvora, la imprenta, el papel (de arroz, de algodón y de trapo), la porcelana (china), hasta la religión de Lao-Tse y de Confucio.De Japón nos llegarían los rituales, el sentimiento del honor de los samuráis, el respeto a las jerarquías, la vida ordenada.

De la India, la cultura y comportamiento de las castas sociales, los Vedas, los Brahmanes y Buda, el violín y el ajedrez (plasmación de estrategias guerreras para acabar (comerse) con el Rey, el cultivo de la astronomía, tomada de babilonios y fenicios, pero que ellos van a ser los transmisores de la misma a los árabes, junto al Álgebra y el 0 (que, siendo nada, es tan necesario para operar) y que, luego, ellos nos las transmitirán a Occidente. Las Stupas, las Pagodas, las esculturas del barrigón Buda sentado, con la flor del loto. La mística y la meditación trascendental.

De Egipto nos vino la majestuosidad arquitectónica, escultórica y pictórica; el papel (procedente del papiro), las ciencias prácticas (la Agrimensura-Geometría aplicada), la Astronomía, que engendraría el calendario, que luego influiría en el juliano y éste en el gregoriano. La Geometría teórica y la Aritmética (usando, ya, la numeración decimal). Alejandría, con su biblioteca, su museo, su pléyade de científicos…)

De Asiria y Caldea, sus templos y palacios, su original escritura cuneiforme, el primer código escrito, el de Hammurabi, los ladrillos, el urbanismo de Babilonia y sus jardines colgantes. Los palacios y tumbas Persas, con sus relieves, su escultura decorativa; el maniqueísmo.

Los Imperios, como las personas, nacen, crecen, llegan a la cima, se reproducen y mueren, dando paso a otros imperios.

De los Hebreos nos perdura el monoteísmo y la revelación bíblica, el día de descanso consagrado a Dios. De Fenicios y sus colonias, el mercado como fuente de riqueza, la púrpura y el vidrio, la salazón de pescado, el alfabeto (una escritura resumida en la combinación de unas cuantas vocales y algunas más consonantes, no significativas que, tras su combinación, al formar palabras ya se hacen significativas).

Todo empezó por el Este y fue desplazándose hacia el Oeste, como la salida del sol, como la rotación de la tierra.

De los Árabes, las especias, la transmisión de las ciencias orientales, vocabulario variado, técnicas de regadío y agricultura horto-fructífera, la repostería. De Griegos, Romanos y Cristianismo ¿Qué decir, si son la sangre que, aún hoy, corre por nuestras venas?.

Es verdad que Occidente ha construido un enorme y magnífico edificio científico-tecnológico (¡qué lástima que no haya sido ni sea, al mismo tiempo, también ético y moral¡), pero los cimientos de este edificio nos lo han ido construyendo, históricamente, las civilizaciones de Oriente.

Y esta Europa, Occidente del Oriente histórico, ha pasado a ser el Oriente del nuevo Occidente, Estados Unidos, Canadá, las economías sudamericanas emergentes. Y sigue la civilización, como el sol, desde el Este, hasta el Occidente, y ahí está Japón, el Imperio del Sol naciente, de nuevo, con dominio absoluto en todo lo que tenga que ver con la tecnología de la vista, el oído y la velocidad. Riqueza tecnológica en expansión.

Y ahí está China, de nuevo, con la enormidad múltiple, demográfica y económica, cuyo jefe acaba de hacernos una visita y, sin decir “buenos días”, nos compra deuda. Europa, a la defensiva, se ha unido (“Europa unida, jamás será vencida”) pero está siendo invadida, económicamente, por “tiendas de todo a 100”, tanto de chinos (Oriente), como de moros (Sur), y demográficamente por toda la mano de obra barata africana que, más que “venir a”, vienen “huyendo de” la pobreza y el hambre. Vienen a trabajar para vivir, pero a su manera, con su moral y su religión a cuestas, y las consecuencias que están causando, con la no distinción entre ley positiva y ley divina, subordinando cualquier Constitución civil a su libro revelado.

Invasión pacífica, económica y social, de mercancías baratas y de mano de obra poco exigente, como queriendo cobrar, con intereses, los favores hechos a lo largo de la historia. Y, además, quieren, incluso, hacernos volver a la Edad Media, con el poder religioso metiéndose en todo, hasta en la vida, con los nuevos sacerdotes, con el teocentrismo que, ya, nosotros habíamos superado con el Renacimiento y la Ilustración.

¡Que todos los dioses nos pillen confesados¡.

¡Palabra de agnóstico¡

¿SOIS IDIOTAS? JESÚS SANZ ASTIGARRAGA


¿SOIS IDIOTAS?
Hay un problema laboral del colectivo de controladores aéreos que afecta al 1,2% de la población española (600.000 personas) y casi todos saltáis como energúmenos pidiendo hasta el linchamiento de ese colectivo cuando el día anterior hacen otra reforma del sistema laboral más restrictiva, quitan los 420 euros de ayuda a 688.000 parados que están en la ruina y anuncian cambios drásticos a peor en la ley de pensiones que afectan al 80% de la población y nadie se indigna ni dice nada. ¿Sois idiotas?

Estáis pidiendo a gritos al Gobierno que se apliquen medidas que quitan el derecho a la baja laboral, a los permisos retribuidos y a las horas sindicales, sacar militares a la calle ¿sois idiotas?

Estáis leyendo que mintieron en los vuelos de la CIA, en el caso Couso, que González era la X del GAL, que gente del PP cobraba de la trama Gürtel, que hay políticos que cobran más de 230.000 euros al año, pero que nos cuestan más de 3 millones de euros, que la corrupción en la política no es excepción, sino norma, que ellos mismos se adjudican el derecho a cobrar la jubilación máxima con pocos años en las Cortes y a nosotros nos piden 40 de cotización, banqueros que consiguen del gobierno medidas duras contra los trabajadores y que tenían que estar en la cárcel por delitos demostrados de fraude fiscal y no decís nada, os quitan dinero para dárselo a esa gente que cobra cientos de miles de euros año, especula con nuestro dinero, defrauda a Hacienda y seguís callados ¿sois idiotas?

Tenéis una monarquía que se ha enriquecido en los últimos años, que apoya a los poderosos, a EEUU, a Marruecos y a todo lo que huela a poder o dinero, hereditaria como en la Edad Media ¿sois idiotas?

En Inglaterra o Francia o Italia o en Grecia o en otros países los trabajadores y los jóvenes se manifiestan hasta violentamente para defenderse de esas manipulaciones mientras en España no se mueve casi nadie ¿sois idiotas?

Consentís la censura en los medios de comunicación, la ley de partidos, la manipulación judicial, la tortura, la militarización de trabajadores sólo porque de momento no os afecta a vosotros ¿sois idiotas?

Sabéis quién es toda la gentuza de las revistas del corazón, futbolistas supermillonarios pero jamás escucháis a nadie como Saramago o Chomsky u otros mil intelectuales veraces y comprometidos con vuestros problemas ¿sois idiotas?

Si mucha gente responde sí, aún nos queda un poco de esperanza de conseguir acabar con la manipulación de los políticos y poderosos. Si la mayoría contesta no, entonces estamos jodidos.

MANIFIESTO EDUCATIVO

MANIFIESTO EDUCATIVO

1. Nos negamos a adelantar, como se pretende, el programa de gratuidad de libros (los de años anteriores están en perfecto estado y supone un despilfarro cuya justificación desconocemos .

2. Pedimos la cancelación de compra de ordenadores para los alumnos de primaria (los del año pasado están aún guardados, sin saber qué uso darles).

3. Sugerimos la supresión de becas, ayudas y programas para alumnos de nulo trabajo e inaceptable rendimiento (supone sembrar en asfalto y desmotivar en el esfuerzo).

4. Solicitamos la supresión de los liberados sindicales y de las subvenciones a los sindicatos. Ha quedado demostrado que negociar con ellos es lo mismo que rubricar en papel higiénico.

5. Exigimos que al acuerdo marco firmado por tres años, se le de la misma fuerza de ley que a un convenio colectivo.

6. Solicitamos la supresión de las Unidades de programas y los cursos promovidos por los sindicatos; pedimos que se potencie la formación del profesorado a través de internet y que se valoren los excelentes materiales cedidos de forma gratuita por los auténticos profesionales de la enseñanza y que en nada se parecen a los que nos ofertan.

7. Sugerimos que se supriman, por dos años, las actividades extraescolares subvencionadas.

8. Rogamos que se corte el despilfarro de las interminables pruebas de diagnóstico. La enfermedad la conocemos a la perfección a través de las evaluaciones (¡aterrador fracaso escolar!), lo que hace falta es poner el remedio .

9. Exigimos que se consensue, ¡de una vez por todas!, una Ley Orgánica para la Educación que sobreviva a la alternancia en el poder de los dos principales partidos políticos, que se valore el esfuerzo de los alumnos y se potencie la dignidad y la autoridad de los profesores.

¡La primera reforma estructural pendiente en nuestro país es la educativa y si no se aborda con acierto, nunca se sentarán las bases para la capitalización del factor humano, el desarrollo tecnológico, la innovación, la productividad y en definitiva, el empleo!.

MALDITA X. MARTA FERNÁNDEZ OLIVERA


Maldita X Marta Fdez Olivera

Todo el mundo sabe o eso es lo que creo, la tremenda dificultad o mejor dicho zancadilla que esta letra significa, una X es una cosa mal hecha, algo nocivo, un error en un examen, que a este ya se le incluye esta letra, porque ya sabemos que es una cruz o una X hacer exámenes, estas condenado a suspender. La X es la mala malísima de todas las letras y la podríamos acompañar de un negro cenizo o un amarillo mala suerte. Pero la cuestión de toda esta palabrería son las trabas que un extranjero puede tener aquí en nuestro país cada vez que enseña su tarjeta de residencia, que para los que no estén familiarizados con esta tarjetita es como nuestro DNI pero color rosa y con unos números de identificación encabezados, con una estupenda X. Parece una chorrada de la más estúpida, una X...Y qué mas da, ¡es una letra y nada más! Pues a mi me toco en mi DNI la letra W y mira que es fea...

Pues esta letra es con la que determinan las financieras y me atrevería a decir todos los bancos para no conceder ni un misero euro de préstamo, y esto lo digo por experiencia propia, no me lo a dicho alguien a quien no se quien le dijo.

La gran impotencia y amargura en la que se encuentra un extranjero cuando va a un gran almacén, donde te financian sin intereses la lavadora, un televisor y todo lo que tu desees, es una gran ventaja para el consumidor, un valor añadido que te dan para que seas fiel a ellos, pues después de cargar en el carro tu “lo que sea”, haces una cola de 7 años frente al mostrador, en el que es probable que atienda una española amargada que ni te mira a los ojos.

Tú, preparado con la nómina de 1500 € mensuales, una antigüedad de 3 años en la empresa y 20 años viviendo en España, esto no es suficiente, de hecho da igual, lo único que importa es la letra, y si tienes X lo llevas claro, no te financian ni 400€, y te quedas con cara de culo y la dependienta que no sabe el por qué de la negación también se queda igual y si lo sabe se hace la loca o quizás a ella le sabe súper mal, pero claro ella es española y lo entiende pero no puede hacer nada y bla bla bla...Y ahí va el inmigrante de vuelta con su carro y su sueño de televisor otra vez a la sección de imagen para dárselo al dependiente, por que eso si, después de la impotencia, amargura y algo de vergüenza que esta situación te puede hacer pasar, que menos que irte con la cabeza bien alta, como si aquí no hubiese pasado nada, y a otra cosa mariposa. No veo justo que a mi, con un sueldo de 1000€ me financien, pero claro, tengo la suerte de haber nacido aquí.
Marta Fdez Olivera DNI 0000000000-W

SOBRE FELACIONES POLÍTICAS. JESÚS MARTÍN OSTIOS

Sobre Felaciones Políticas.
La Ejecutiva provincial del PSOE de Málaga ha acordado por unanimidad abrir un expediente disciplinario al militante socialista y ex delegado provincial de Medio Ambiente Ignacio Trillo por unas declaraciones en las que afirmaba “…Tan poco hay que valer para que cualquiera, a cambio de una integral felación política al aparato del partido que se trate pueda ser nominado…”
Yo pregunto si, ¿Llegan arriba los mejores? Dediquen un tiempo a buscar declaraciones de un porcentaje importante de los políticos españoles y díganme que la clase política es la mejor posible de este país. La lista es larga. Se lo aseguro.

El señor Trillo ha dicho la verdad, aunque quizás se haya excedido en sus palabras. No sé si lo habrá dicho porque no le ha tocado a él. Pero lo que si tengo claro es que arriba no llegan los mejores. Y que todo es un juego de ver quien es capaz de mover más influencias y conocer a más gente. Les duele y me alegro que les moleste, porque la verdad ofende y en este caso más que nunca.

ADIÓS AL DICTADOR DE TÚNEZ. MICAELA GUZMÁN


“Aquí radio pirenaica…….” Adiós al dictador de Túnez

“Aquí radio España independiente, estación pirenaica, la única radio sin censura de Franco…” La frase me la sé de memoria; de memoria me la ha recitado muchas veces mi madre y posiblemente mi abuelo, pero la he vuelto a recordar al leerla en el libro de Almudena Grandes “Inés y la alegría” (Brillante como todos sus libros).¡Cómo añoro a veces esa frase, esa cadena de radio, ese medio de comunicación, yo, que no la conocí siquiera!

Y que me perdonen los muertos y enterrados, los encarcelados y fusilados, los olvidados y recordados. Que me perdonen por añorar un tiempo duro para ellos, pero en los que se luchaba por algo, en los que libertad y justicia eran palabras llenas de contenido. Y es que nos hemos ido denigrando tanto…

Hoy, 15 de enero de 2011, tan lejos del cuarenta y tantos, nuestros medios de comunicación ante la noticia de que el pueblo de Túnez se ha echado a la calle y el dictador ha tenido que huir, ante la noticia de una remota posibilidad de que pueda existir una democracia después de 30 años de dura dictadura ( apoyada por Europa y EEUU), nos venden en los telediarios las caras de los “pobres turistas españoles” que han tenido que salir corriendo…!a alguno hasta le han destrozado el coche!.

“Aquí radio pirenaica….por fin en Túnez vence la democracia, y eso no es lo mejor, lo mejor es que parece ser que se están contagiando otros países vecinos, incluido Marruecos…un momento histórico para los países árabes….” Quizá eso nos diría radio pirenaica. Pero no tenemos ya radio pirenaica, ni ningún medio que nos diga que por fin se están viendo algunas consecuencias positivas de la crisis económica a nivel mundial, que ojalá se contagie a todos los países árabes, pero también a Estados Unidos, que ojalá se contagie a Europa y seamos capaces de echarnos a la calle para largar a todos los dictadores, pero también a todos los políticos/as canallas, hipócritas, desvergonzados y cobardes, y a todas las personas que están haciendo su agosto económico a costa de la miseria de muchos otros y ¿Por qué no? A todos los medios de comunicación sin escrúpulos, vendidos y rastreros……..Y a todas las personas capaces de permanecer impávidas ante todo lo que está ocurriendo.

Echemos de una puñetera vez al desencanto y al miedo……Quizás se lo debamos a los muertos y enterrados, los encarcelados y fusilados, los olvidados y recordados, de España y de tantos otros sitios.

Micaela Guzmán Bernal

REVOLUCIÓN DE LA LIBERTAD INDIVIDUAL DESDE EL COLECTIVO. ANTONIO MARTÍN

Revolución de la Libertad Individual desde el colectivo

Sería lógico hablar de Ley Sinde, escapar de la trampa de ciertos “creadores” (¿yo soy creador al escribir esto?) de confundir recorte de libertades y cambio lógico de modelo productivo con la piratería (por cierto, nótese como se compara un chaval que se baja una canción de The Beatles a alguien que robaba, saqueaba, asesinaba y violaba… sin duda, equiparables), y afianzarme en mi artículo del mes anterior, pero sobre todo, denunciar desde la izquierda como estamos ante una política mediocre, resultado de políticos mediocres.

CAPITALISMO: CERDOS PRIMERO, NIÑOS DESPUÉS.

INDIGNÁOS. CARLOS ETCHEVERRÍA

Indignez vous!

Indignaos es el título de un manifiesto llamando a la insurrección pacífica en Francia, que por desgracia aún no ha llegado a España en su versión castellana. Es la voz de la indignación de Stéphane Hessel, un hombre de 93 años, antiguo combatiente de la resistencia francesa, superviviente de los campos de concentración de Buchenwald y Dora, uno de los redactores en 1948 de la Declaración de los Derechos Humanos de Naciones Unidas, embajador de Francia y Comendador de la Legión de Honor.

¿Por qué tenemos que soportar las cosas que aborrecemos? Esta invocación para rescatar los verdaderos valores es también una invitación a los jóvenes a oponerse a todo tipo de totalitarismos y dictaduras y rescatar la verdadera democracia; a exigir independencia a los medios y enfrentarse al acoso a la libertad de prensa; a mostrar su enfado ante la desigualdad, la pobreza, o la despiadada dictadura económica de los mercados financieros, motivo más que suficiente para iniciar una insurrección pacífica real. Es un llamamiento contra la indiferencia que nos encoge de hombros ante la adversidad.

Hessel habla de una amnesia generalizada de la sociedad, despreocupada del desastre ecológico planetario, haciendo especial énfasis en la falta de rumbo y en la pérdida del sentido de los dirigentes políticos por su apoyo a los grandes consorcios bancarios y corporaciones multinacionales, en detrimento de los ciudadanos en un momento en que la crisis está acabando con el bienestar social en Europa.

Lo que está siendo cuestionado, dice, es la base de las conquistas sociales. ¿Quién controla, quién decide y quiénes son los interesados en esas decisiones descabelladas? Por eso hace falta que nos indignemos cuando percibimos que hay cosas intolerables. Y pide una insurrección pacífica contra el desprecio al débil, la insolidaridad o la exaltación del dinero; contra el consumo masivo o la competencia de todos contra todos.

En su mensaje de coherencia y dignidad, refuerza la desconfianza hacia los poderosos que amenazan la paz y la democracia, reivindicando la actitud del resistente en una apelación al noble sentimiento que, más o menos recóndito, anida en todos nosotros: la rebelión contra la injusticia

REVOLUCIÓN EN ISLANDIA

REVOLUCIÓN EN ISLANDIA
Recientemente nos han sorprendido los acontecimientos de Túnez que han desembocado en la huida del tirano Ben Alí, tan demócrata para occidente hasta anteayer y alumno ejemplar del FMI. Sin embargo, otra “revolución” que tiene lugar desde hace dos años ha sido convenientemente silenciada por los medios de comunicación al servicio de las plutocracias europeas. Ha ocurrido en la mismísima Europa (en el sentido geopolítico), en un país con la democracia probablemente más antigua del mundo, cuyos orígenes se remontan al año 930, y que ocupó el primer lugar en el informe de la ONU del Índice de Desarrollo Humano de 2007/2008.

¿Adivináis de qué país se trata? Estoy seguro de que la mayoría no tiene ni idea, como no la tenía yo hasta que me he enterado por casualidad (a pesar de haber estado allí en el 2009 y el 2010). Se trata de Islandia, donde se hizo dimitir a un gobierno al completo, se nacionalizaron los principales bancos, se decidió no pagar la deuda que estos han creado con Gran Bretaña y Holanda a causa de su execrable política financiera y se acaba de crear una asamblea popular para reescribir su constitución. Y todo ello de forma pacífica: a golpe de cacerola, gritos y certero lanzamiento de huevos. Esta ha sido una revolución contra el poder político-financiero neoliberal que nos ha conducido hasta la crisis actual. He aquí por qué no se han dado a conocer apenas estos hechos durante dos años o se ha informado frivolamente y de refilón: ¿Qué pasaría si el resto de ciudadanos europeos tomaran ejemplo? Y de paso confirmamos, una vez más por si todavía no estaba claro, al servicio de quién están los medios de comunicación y cómo nos restringen el derecho a la información en la plutocracia globalizada de Planeta S.A.

Esta es, brevemente, la historia de los hechos:
A finales de 2008, los efectos de la crisis en la economía islandesa son devastadores. En octubre se nacionaliza Landsbanki, principal banco del país. El gobierno británico congela todos los activos de su subsidiaria IceSave, con 300.000 clientes británicos y 910 millones de euros invertidos por administraciones locales y entidades públicas del Reino Unido. A Landsbanki le seguirán los otros dos bancos principales, el Kaupthing el Glitnir. Sus principales clientes están en ese país y en Holanda, clientes a los que sus estados tienen que reembolsar sus ahorros con 3.700 millones de euros de dinero público. Por entonces, el conjunto de las deudas bancarias de Islandia equivale a varias veces su PIB. Por otro lado, la moneda se desploma y la bolsa suspende su actividad tras un hundimiento del 76%. El país está en bancarrota.

El gobierno solicita oficialmente ayuda al Fondo Monetario Internacional (FMI), que aprueba un préstamo de 2.100 millones de dólares, completado por otros 2.500 millones de algunos países nórdicos.

Las protestas ciudadanas frente al parlamento en Reykjavik van en aumento. El 23 de enero de 2009 se convocan elecciones anticipadas y tres días después, las caceroladas ya son multitudinarias y provocan la dimisión del Primer Ministro, el conservador Geir H. Haarden, y de todo su gobierno en bloque. Es el primer gobierno (y único que yo sepa) que cae víctima de la crisis mundial.

El 25 de abril se celebran elecciones generales de las que sale un gobierno de coalición formado por la Alianza Social-demócrata y el Movimiento de Izquierda Verde, encabezado por la nueva Primera Ministra Jóhanna Sigurðardóttir.

A lo largo del 2009 continúa la pésima situación económica del país y el año cierra con una caída del PIB del 7%.

Mediante una ley ampliamente discutida en el parlamento se propone la devolución de la deuda a Gran Bretaña y Holanda mediante el pago de 3.500 millones de euros, suma que pagarán todos las familias islandesas mensualmente durante los próximos 15 años al 5,5% de interés. La gente se vuelve a echar a la calle y solicita someter la ley a referéndum. En enero de 2010 el Presidente, Ólafur Ragnar Grímsson, se niega a ratificarla y anuncia que habrá consulta popular.

En marzo se celebra el referéndum y el NO al pago de la deuda arrasa con un 93% de los votos. La revolución islandesa consigue una nueva victoria de forma pacífica.

El FMI congela las ayudas económicas a Islandia a la espera de que se resuelva la devolución de su deuda.


A todo esto, el gobierno ha iniciado una investigación para dirimir jurídicamente las responsabilidades de la crisis. Comienzan las detenciones de varios banqueros y altos ejecutivos. La Interpol dicta una orden internacional de arresto contra el ex-Presidente del Kaupthing, Sigurdur Einarsson.

En este contexto de crisis, se elige una asamblea constituyente el pasado mes de noviembre para redactar una nueva constitución que recoja las lecciones aprendidas de la crisis y que sustituya a la actual, una copia de la constitución danesa. Para ello, se recurre directamente al pueblo soberano. Se eligen 25 ciudadanos sin filiación política de los 522 que se han presentado a las candidaturas, para lo cual sólo era necesario ser mayor de edad y tener el apoyo de 30 personas. La asamblea constitucional comenzará su trabajo en febrero de 2011 y presentará un proyecto de carta magna a partir de las recomendaciones consensuadas en distintas asambleas que se celebrarán por todo el país. Deberá ser aprobada por el actual Parlamento y por el que se constituya tras las próximas elecciones legislativas.

Y para terminar, otra medida “revolucionaria” del parlamento islandés: la Iniciativa Islandesa Moderna para Medios de Comunicación (Icelandic Modern Media Initiative), un proyecto de ley que pretende crear un marco jurídico destinado a la protección de la libertad de información y de expresión. Se pretende hacer del país un refugio seguro para el periodismo de investigación y la libertad de información donde se protegan fuentes, periodistas y proveedores de Internet que alojen información periodística; el infierno para EEUU y el paraíso para Wikileaks.

Pues esta es la breve historia de la Revolución Islandesa: dimisión de todo un gobierno en bloque, nacionalización de la banca, referéndum para que el pueblo decida sobre las decisiones económicas trascendentales, encarcelación de responsables de la crisis, reescritura de la constitución por los ciudadanos y un proyecto de blindaje de la libertad de información y de expresión. ¿Se nos ha hablado de esto en los medios de comunicación europeos? ¿Se ha comentado en las repugnantes tertulias radiofónicas de politicastros de medio pelo y mercenarios de la desinformación? ¿Se han visto imágenes de los hechos por la TV? Claro que no.


Debe ser que a los Estados Unidos de Europa no les parece suficientemente importante que un pueblo coja las riendas de su soberanía y plante cara al rodillo neoliberal. O quizás teman que se les caiga la cara de vergüenza al quedar una vez más en evidencia que han convertido la democracia en un sistema plutocrático donde nada ha cambiado con la crisis, excepto el inicio de un proceso de socialización de las pérdidas con recortes sociales y precarización de las condiciones laborales. Es muy probable también que piensen que todavía quede vida inteligente entre sus unidades de consumo, que tanto gustan en llamar ciudadanos, y teman un efecto contagio. Aunque lo más seguro es que esta calculada minusvaloración informativa, cuando no silencio clamoroso, se deba a todas estas causas juntas.

Algunos dirán que Islandia es una pequeña isla de tan sólo 300.000 habitantes, con un entramado social, político, económico y administrativo mucho menos complejo que el de un gran país europeo, por lo que es más fácil organizarse y llevar a cabo este tipo de cambios. Sin embargo es un país que, aunque tienen gran independencia energética gracias a sus centrales geotérmicas, cuenta con muy pocos recursos naturales y tiene una economía vulnerable cuyas exportaciones dependen en un 40% de la pesca.

También los hay que dirán que han vivido por encima de sus posibilidades endeudándose y especulando en el casino financiero como el que más, y es cierto. Igual que lo han hecho el resto de los países guiados por un sistema financiero liberalizado hasta el infinito por los mismos gobiernos irresponsables y suicidas que ahora se echan las manos a la cabeza . Yo simplemente pienso que el pueblo islandés es un pueblo culto, solidario, optimista y valiente, que ha sabido rectificar echándole dos cojones, plantándole cara al sistema y dando una lección de democracia al resto del mundo. 7

El país ya ha iniciado negociaciones para entrar en la Unión Europea. Espero, por su bien y tal y como están poniéndose las cosas en el continente con la plaga de farsantes que nos gobiernan, que el pueblo islandés complete su revolución rechazando la adhesión. Y ojalá ocurriera lo contrario, que fuera Europa la que entrase en Islandia, porque esa sí sería la verdadera Europa de los pueblos.


Fuente: http://nosinmibici.com/2011/01/23/2073/

LA MECHA TUNECINA. SERGIO RUIZ ANTORÁN


LA MECHA TUNECINA. SERGIO RUIZ.
http://puertabierta.wordpress.com

Essaouira es un lugar ideal para perderse. A dos horas y media en coche de Marrakech, suele ser una excursión de un día programada por las agencias que realizan circuitos por Marruecos. Meca del surf, antiguo enclave portugués, su muralla, sus bastiones y su laberíntica medina han sido escenario de películas. Su puerto pesquero, con barcazas de azul intenso, recibe toneladas de pescado fresco que los visitantes pueden disfrutar en los tenderetes al aire libre de la plaza principal. La fuerza del turismo ha descubierto un enclave que ha perdido parte de su exotismo hippie ocupado por puestos de venta de souvenirs.

EL ORIGEN DE LAS MIGRACIONES MODERNAS

JULIO ANGUITA EN SALVADOS.

Boardwalk Empire, el imperio de la expectación. SERGIO RUIZ ANTORÁN

Boardwalk Empire, el imperio de la expectación
SERGIO RUIZ. PUBLICADO EN http://puertabierta.wordpress.com/

Cuando juntas en un mismo proyecto de la HBO, la meca de las series de ficción americanas, al director Martin Scorsese (Taxi Driver, El Cabo del Miedo, Casino…), a los guionistas y productores Tim Van Patten y Terence Winter (Los Soprano) y a los actores Michael Pitt (Soñadores) o Steve Buscemi (Fargo, Reservoir Dogs…) solo puedes pensar en el día que vas a poder sentarte en el sofá de tu casa, encender la tele y disfrutar de la maravilla que seguro han creado. ‘Boardwalk Empire‘ logró unir a este elenco de estrellas de la pequeña y de la gran pantalla y, por lo tanto, aglutinar unas expectativas a la altura de los nombre mencionados.

Si además leemos por encima el guión, las manos empiezan a frotarse automáticamente y ni la Sinde es capaz de parar la descarga de excitación. La serie se emplaza en la Atlantic City de los ‘Locos Años 20′, en los tiempos de la Ley Seca y cuenta la historia de Enoch ‘Nucky’ Thompson (Buscemi), tesorero y ‘propietario’ de la ciudad, y del ambiente de corrupción y doble moral que se cuece en un entorno donde la Mafia campa a sus anchas y se confunde entre la cúspide política y policial. El ahijado de Nucky es Jimmy Darmody (Pitt), que al volver de la Primera Guerra Mundial no consigue escapar de su nueva condición: frío asesino. La trama toma como punto de partido el libro de Nelson Johnson, ‘Boardwalk Empire: The Birth, High Times, and Corruption of Atlantic City’ y en ella van apareciendo personajes del Hampa tan reconocibles como un ‘principiante’ Al Capone o ‘Padrinos’ como Lucky Luciano o Arnold Rothstein.

Un dato más permite a la imaginación volar hasta insuperables límites de la excitación previa al visionado. Boardwalk Empire batió el récord con un presupuesto de 20 millones de dólares para el primer capítulo (65 millones totales en los doce capítulos), firmado por el propio Scorsese, y, poco después de su debut en Estados Unidos (en el pasado mes de septiembre, en España los derechos los ha comprado Antena 3), la HBO firmó una segunda temporada. La grandiosidad de la serie queda patentada en el hecho de que se creara un estudio completo para su filmación, incluyendo un paseo marítimo ficticio, o por los efectos digitales que recrean los fondos de la Atlantic City de la época o todos los pequeños o grandes detalles (vestuario, los coches, las casas, los interiores…) que no faltan para dar veracidad de pasado a la mirada del presente. Por no comentar, otro detalle freak, como la presencia del actor afroamericano Michael K. Williams, el imborrable ‘Omar’ de ‘The Wire’. Todo tan goloso…

Pues con todos estos ingredientes de grandeza y con los Globos acumulados en su última edición (mejor serie dramática, mejor actor y mejor actriz de reparto), a mí Boardwalk Empire me ha dejado algo frío. No digo que me haya decepcionado, pero sí que me ha dejado con el freno echado. Quizá porque es una obra incompleta, porque me faltaron capítulos, quizá porque aglutina demasiadas tramas, quizá porque hay personajes que no termino de identificar u otros me piden un mayor desarrollo o más protagonismo, quizá porque a mi mente venían imágenes de películas de la misma temática como El Padrino o Scarface que baten cualquier comparación, quizá porque las expectativas eran tantas que esperaba que me dejaran sin aliento, no sé muy bien por qué, pero no me terminó de cautivar. Esperaremos a la segunda temporada a ver si Scorsese y su troupé me terminan de convencer de lo contrario. Eso sí, me apetece seguir viéndola.

Como suelo acostumbrar, se merecen un aparte las bellas señoritas que salen en la serie. La belleza, muy natural, sin grandes curvas, de actrices, por citar dos del exquisito casting, como la seductora mamá Gretchen Mol o la tigresa amante de ‘Nucky’, Paz de la Huerta queda recreada en escenas de sexo muy explícito y donde poco se deja a la imaginación. La modelo Paz de la Huerta (ver la foto de abajo), en un papel secundario pero caliente como pocos, es muy poco conocida en nuestro país pese a que su padre es español y vive en Extremadura. Su hija, nacida en Nueva York, es modelo y actriz y famosa por ser ex novia de Jack Nicholson o Orlando Bloom y por protagonizar, en los últimos Globos, una etílica escena en la cena con ‘desnudo’ incluido. Está que quita el hipo.

FOTOGRAFÍA. ANNIE LEIBOVITZ. LA ÚLTIMA FOTO DE JOHN LENNON.

RECOMENDACIÓN FOTOGRÁFICA. Annie Leibovitz. La última foto de John Lennon. SILVIA JIMÉNEZ ESTEBAN.

La última foto de John Lennon.
Annie Leibovitz es de esas fotógrafas que ha sabido estar en el sito oportuno en el momento oportuno. La vida a veces nos brinda esos privilegios. En este caso ella fue la última en retratar al músico John Lennon, antes de que éste fuera asesinado en 1980 al salir de su apartamento en Nueva York.

Con esa impactante imagen quería hablar de la vulnerabilidad del ser humano, de ahí que lo despoje de su ropa y lo muestre en un gesto de amor profundo hacia Yoko Ono. Es la fotógrafa mejor pagada en la actualidad y ha trabajado para revistas como Rolling Stone, Vanity Fair y Vogue. La riqueza de su trabajo reside en su capacidad de adaptación al medio y en la variedad de su obra: fotografía documental, paisajes, retratos de celebridades y grandes producciones de publicidad.

PAUL AUSTER: SUNSET PARK. ROSA HERRERO SALINERO

Paul Auster: Sunset Park. Barcelona, Anagrama, 2010.
Sunset Park se centra en un joven, Miles Heller y en las personas que lo rodean en su estancia en Florida y en Nueva York. Esta última ciudad siempre aparece en las novelas de Auster como un personaje más; en este caso, es un barrio, Sunset Park, el que da nombre a la obra. Aquí vivirá el protagonista con otros jóvenes okupas hasta que llegue el momento de vencer a sus miedos.

Los problemas familiares y la culpa llevan al brillante Miles a abandonar Nueva York y empezar de cero, huyendo de su familia y de un prometedor futuro en el terreno de la literatura. Una chica se cruza en su camino y se ve obligado a regresar y a enfrentarse a todo aquello que dejó atrás.

El mundo editorial, el refugio de la lectura, los problemas de la juventud, etc., se unen a la crisis económica y social de nuestro tiempo en una obra que defiende la importancia del presente, “el ahora que está aquí y ya no está, el momento que se ha ido para siempre”.
ROSA HERRERO SALINERO

RECOMENDACIÓN MUSICAL. LA CANCIÓN MÁS HERMOSA DEL MUNDO. JOAQUÍN SABINA

ENTREVISTA Mª ÁNGELES SIEMENS. ACNUR


Comité Español de ACNUR –Mª Ángeles Siemens, directora general del Comité Español de ACNUR.

¿En qué consiste el proyecto de la caravana solidaria?
La Caravana por los refugiados 2010 es la campaña de Navidad del Comité Español de ACNUR para conseguir medio millón de euros que se destinará a los campos de refugiados en África Subshariana (Sudán-Chad, Somalia-Kenia y República Democrática del Congo), donde más de un millón de niños y niñas siguen sin tener garantizado el acceso mínimo para la subsistencia a alimentos, refugio y/o agua potable.

Consiste en una caravana virtual que circula por la red y a la que puede unirse todo el/la que quiera colaborar con la iniciativa, ya sea realizando una donación o reenviándola a sus contactos por e-mail o redes sociales para potenciar el componente viral de la campaña. Cada persona que se une, configura un personaje dentro de la carava con su fotografía y un mensaje de apoyo a la campaña.

¿Cómo está respondiendo la gente?
De maravilla. A día de hoy (30-12-2010) se han conseguido más de 305.000€ a través de más de 4.750 donaciones; si seguimos a este ritmo, alcanzaremos el medio millón de euros antes del 20 de enero con toda seguridad.

Por otro lado, la campaña también está siendo un éxito a efectos de comunicación. Todo tipo de medios (televisión, radio, prensa, etc.) se han entusiasmado con la iniciativa y nos están ayudando a difundirla a todos los niveles. Mucha gente que no conocía ACNUR o la situación de millones de refugiados en el mundo, sabe ahora quiénes somos y por la causa que luchamos… y además están dispuestos a ponerse manos a la obra para hacer del mundo un lugar mejor.

Este fenómeno ha sido el fruto de la colaboración con un elenco de instituciones, empresas y personalidades que han contribuido con su esfuerzo desinteresado a que la iniciativa sea todo un éxito. Entre ellas se cuentan Marta Etura, Luis Tosar, Melanie Olivares, Paco León, Roberto Drago, Cristina Rota, Juan Diego y María Botto, Tele 5, Sushiclub, Gredos San Diego y un largo etcétera.

¿Qué previsiones se esperan?
Sobrepasar los 500.000€ y hacer un seguimiento exhaustivo de los proyectos de ACNUR en África Subsahariana a los que se destinen los fondos, del cual se informará detallada y puntualmente a todos los donantes.

Una de las dudas que asalta a una parte de la sociedad es si el dinero va destinado directamente a la población civil. ¿Qué les dirías a los que piensan así?
Los fondos conseguidos por la campaña son utilizados por los especialistas de ACNUR en el terreno.

En algunas áreas, como la dotación de refugios o infraestructuras para agua potable, se involucra directamente a las poblaciones locales para la implementación de los proyectos con lo que, además de estar prestando asistencia y protección a los refugiados y desplazados, se ayuda directamente a la reactivación de las economías locales.

En otras áreas como la seguridad alimentaria, donde los tratamientos de alimentación terapéutica del tipo Plumpynut o leches F75 y F100 son complejos y específicos, ACNUR suministra directamente las provisiones en los campos.

En cualquier caso, todos los proyectos de ACNUR co-financiados por su Comité Español están auditados por los técnicos de la Oficina de Servicios Internos de Supervisión de las UN y por el Cuerpo de Auditores de UN. Además, las cuentas del Comité Español de ACNUR son auditadas anualmente por Mazars Auditores.

¿En qué proyectos estáis trabajando ahora en África?
Los proyectos que ACNUR mantiene en África conciernen a la asistencia y protección del mayor número posible de refugiados, desplazados internos, retornados, solicitantes de asilo político y/o apátridas.

En este sentido, se presta desde asistencia legal, hasta ayuda humanitaria de emergencia en evacuaciones o situaciones extremas, pasando por todo tipo de dotaciones básicas para el funcionamiento de los campos de refugiados, reconstrucción de infraestructuras dañadas o proyectos de empoderamiento y ayuda al desarrollo para poblaciones retornadas.

La población bajo el amparo de ACNUR en el continente africano es superior a los diez millones de personas.

¿Qué cree usted que piensan la población africana de la tan mentada crisis económica?
La población africana en su totalidad, no lo sé. Pero seguro que los millones de personas que tienen la desventura de vivir en los campos de refugiados y desplazados no tienen conciencia de ella: sencillamente habrán notado una merma en el suministro de la ayuda humanitaria de la que dependen.

¿Por qué solamente existe concienciación ciudadana en caso de catástrofes como la de Haití? ¿Nos hemos inmunizado a la pobreza?
Yo no me aventuraría a decir que sólo hay concienciación ciudadana en caso de catástrofes naturales. Sí que es verdad que dicha concienciación se dispara con este tipo de acontecimientos. Pero, a día de hoy, millones de españolas y españoles son colaboradores/as habituales a lo largo del año de todo tipo de ONG’s, sin necesidad de acontecimientos de impacto mediático a gran escala.

Por eso, no creo que se trate tanto de ser inmunes a la pobreza y al sufrimiento ajenos, como de resistir al desgaste que genera nuestro sistema publicitario y mediático de masas. Es decir, los ciudadanos/as recibimos miles de impactos publicitarios e informativos a lo largo del día, de los cuáles apenas si somos capaces de procesar unos pocos.

Así que el reto radica en conseguir que la forma de comunicar nuestros mensajes sea más llamativa e innovadora que los otros miles de impactos diarios con los que tenemos que lidiar.

¿Qué papel juegan los medios de comunicación en esta pasividad hacia la pobreza?
La responsabilidad de los medios de comunicación es tanto cualitativa como cuantitativa.

Los medios deben invitar a la reflexión sobre la forma que tienen las ONG’s de transmitir sus mensajes y facilitar/potenciar cualquier tipo de iniciativa innovadora que éstas puedan tener a este respecto.

Por otro lado, deberían garantizar espacios y cobertura para todas estas iniciativas a lo largo de todo el año y no sólo en determinadas fechas o para determinados acontecimientos.

¿Es posible la Utopía de otro mundo diferente para la población africana?
Por supuesto que sí. Y no sólo para el continente africano. También para el resto del mundo. La idea de un mundo mejor ha sido uno de los motores de la historia y debe seguir siéndolo en tiempos venideros. Que deje de ser utopía para convertirse en realidad es un compromiso de todos/as y cada uno de nosotros/as.

Cada persona debe operar en sí misma el cambio que espera ver en el grueso del sistema, aparte de mantener una actitud cívica responsable y reivindicativa con las autoridades.

UTOPÍA. FEBRERO 2011. NÚMERO XVI

¿Alguien sabe dónde se venden cotas de malla contra la desdicha?

Eso fue lo primero que pensé después de ver la película de Iciar Bollaín “También la lluvia” donde se cuentan varias historias al mismo tiempo: el descubrimiento y conquista de América por parte de Colón, la grabación de una película sobre dicha temática y las protestas del pueblo boliviano ante la situación general de carestía que se agravaría con la subida del precio del agua.